第四步：体验升华，熟读成诵。

　　1、在民间，还流传着《乞巧歌》，出示

　　乞巧歌

　　乞手巧，乞貌巧；

　　乞心通，乞颜容；

　　乞我爹娘千百岁；

　　乞我姊妹千万年。

　　自由读读，想想人们还在乞取什么呢？（自读，指名说，齐读。）

　　乞巧的内容更丰富了，人们乞巧的心意也更真诚了，你能读出这种感觉吗？指生读；齐读。

　　２、《乞巧》一诗表现出古代女子乞取智巧、追求幸福的愿望，小朋友有没有自己的愿望？（指名说自己的愿望。）让我们借助此诗来表现自己的愿望，一起读。

　　３、能把这首诗背出来吗？

　　第五步：兴趣延伸、日积月累。

　　今天我们学习的是一首和中国传统节日—乞巧节有关的古诗，其实古时候还有很多文人墨客在七夕这天，都留下了许多诗篇。老师选取了一首《秋夕》推荐给大家，你可以读一读，简单地学一学。课后还可以把《秋夕》摘抄在自己的积累本上。

　　第六步：回顾过程、总结方法。

　　祖国的文化每时每刻都在熏陶着我们，从语言文字到传奇的故事都领我们去认识、去解读、去感悟、去想象中国文化，感受人间真情。

　　学习古诗我们要采用一定的方法：读古诗、知作者、解诗题、懂诗意、展想象、悟诗情。掌握这一方法，你们可以更多地学习古诗，掌握古诗。

　　教学理念：

　　课始我采用吟诗入题，运用旧知引出了鲜为人知的乞巧节，可为后续学习营造氛围，采用自己汇报课前预习成果的方法，激发主动学习的积极性。连带写字，加深记忆。

　　在教学中，教师把握古诗的意境的基础上，创设情境使学生充分感悟到诗文的意境，并且让学生运用多种表达的方式和诗文互动，更易于理解诗文。三年级的学生毕竟不是第一次学古诗，他们已掌握一定的学习方法，形成了一定的基础，根据学生的认知规律和心理特点，先让他们尝试学习，开动脑子积极思维，理解能独立学懂的知识。这样可激发他们的求知欲，让他们迅速进入角色，化被动学习为主动学习。采用“扶放”结合的教学方法，对学生进行“解字词，明诗意”的指导，逐步培养学生的自学能力。

　　古诗节奏鲜明，音韵和谐，诵读起来琅琅上口，学生—般都能进行正确地朗读，但往往读不出意境，读不出美感。如何使学生“读得美”，教师对意境的渲染是至关重要的！“诗歌不是无情物，字字句句吐衷肠。”正因为诗如鼓琴，易唱动听。因此在“初读自悟”的基础上，在“品读吟诵”环节教学中，我对读提出了更高的要求。设计有范读，吟诵，个别读，齐读，小组读，引读，边读边议，边读边评等方式。有的地方为了突出诗情诗境，强化读，采用“一读、再读、三读”，让诗情在学生心中产生共鸣，从而受到感染，激发浓厚的情趣，体味诗中的意境和作者的感情。这样学生才会不满足于当一个听众，更会自主的去读，也会读得更动听，读得更动情，读得更感人。

　　学生趣味正浓时，教学不应戛然而止，教师应该趁着这股东风，帮助学生学习与诗文相关的内容，扩大课堂知识的容量，教会学生纵向学习。重视知识与能力的迁移，努力实现课内向课外的延伸，拓宽语文的学习空间，举一反三、以点带面。这是一种很好的教学取向，体现“语文课程应致力于学生语文素养的形成和发展。”这一理念。

　　纵观整个教学过程，我不断地渗透了学法的指导。“授之以鱼、不如授之以渔”。新课程理念下的教师应当更加重视学习方法的指导，激发学生主动探求知识的兴趣，培养语文学习能力。为今后的学习打下良好的基础。

　　同时还要关注学生的切身感受和生活体验，重视过程与方法，充分发挥学生的主体性，在自主、合作、探究的语文实践中学习和运用语文，充分体现了传统“诗教”的熏陶、感染功能，也体现了语文课程“全面提高学生语文素养”的基本理念。