然后，引导学生质疑：同学们，如果你是西门豹，会不会对巫婆客气？（学生一定会说：当然不客气。）我再问：那他为什么跟巫婆说话的时候，还用“麻烦”这个词呢？仔细想一想，看谁能想到西门豹的心里去。估计学生无法一下子就体会出来，我会提示：在平时的生活中，你会在什么时候用上“麻烦”一词？学生肯定能说出：是在请求别人做某事的时候。对方也是可以拒绝的。我顺势引导：西门豹是在请求巫婆吗？巫婆可以拒绝西门豹吗？相信引到这儿，学生一定恍然大悟，原来西门豹的话是话中有话，话外有意，这正是他将计就计，惩治巫婆的巧妙所在。（板书：将计就计）

　　最后，演读这句话：如果你就是西门豹，你会怎样说这句话呢？通过自由读，小组读，齐读等多种形式的朗读，读出西门豹态度强、不置分辩而没有商量余地的语气。

　　3、体会惩治官绅头子的巧妙，课件出示：“巫婆怎么还不回来，麻烦你去催一催吧”。

　　我是这样引导的：西门豹，你已经把巫婆投进漳河了，为什么要把官绅头子也投进漳河里？你能联系前面的课文，说说你的理由吗？学生自由读课文，边读边想。再在学生充分自主探究的基础上，交流，预计学生可能会说：（①他和巫婆勾结骗钱害人。②不投官绅头子，就不能吓唬别的官绅，逼他们说出真相。③不杀他，他又会叫别的巫婆来骗钱害人。）老师小结：原来，西门豹叫官绅头子去催一催，这样实际上就非常巧妙地铲除了官绅头子。这真是以其人之道，还治其人之身啊。指导朗读：把你的巧妙读出来吧！朗读体会惩治官绅头子的巧妙。

　　4、学习教育官绅和百姓，体会西门豹得饶人处且饶人。

　　老师导语：就这样，西门豹借着送新娘，不费口舌、不动声色、不露痕迹地当众处死了“人祸”的首恶份子。作为县官的西门豹的根本目的是要改变邺地田地荒芜、人烟稀少的状况，仅仅这样做够不够？（学生说：不够）对！他并没有就此罢休，而是面对漳河站了很久。惩治巫婆后西门豹是等了一会再惩治官绅头子，现在为什么面对漳何站了很久？此时此刻，官绅们怎样呢？

　　课件出示课文插图：看图想象官绅求饶的神态、动作、语言进行说话训练。

　　西门豹为什么不把其他官绅都投到河里去？引导学生进行讨论，明确：（①其他官绅不是首恶；②这样可以逼他们说出真相；③表现西门豹惩罚有度，方法巧妙。）

　　看到此情此景，老百姓明白了什么？“（齐读句子：老百姓都明白了，巫婆和官绅都是骗钱害人的。）小结：西门豹就这样巧妙地破除了迷信。（板书：破除迷信）

　　（设计依据：学生是语文学习的主人。语文教学应激发学生的学习兴趣，注重培养学生自主学习的意识和习惯，为学生创设良好的自主学习情境。自主合作探究的学习方式与有意义的接受性学习相辅相成。应尊重学生的个体差异，鼓励学生选择适合自己的学习方式。给每个学生创设了平等对话的机会，大胆引导学生捕捉西门豹的语言，师生之间、生生之间、学生与文本、教师与文本进行着平等的、个性化的对话，构建起一个立体型的交流网络，学生从不同的角度，不同的层次理解文本，丰富了文本，体现出研读的多元性和交流的高效率。）

　　5、分角色朗读。

　　（设计依据：课堂从人物的语言入手，充分展开，层层深入，又回到人物的语言，感悟语言的巧妙，理解语言重话轻说，急话缓说、假话真说、直话曲说的表达方法，领悟语言的艺术，形成了从“语言———情感———语言”的循环，实现语文教学工具性和人文性的和谐统一。）

　　6、这一天，漳河站满了老百姓，设想一下，岸上的人们看了事情的经过会说些什么？请你选择一个你感兴趣的对象说一说，然后写下来。（官绅、乡里的书生、老百姓、小孩，你可以写一个，也可以写两个，可以写一句，也可以写几句）

　　第四环节、解决天灾。

　　老师引导：看来西门豹的做法的确巧妙呀，（板书：巧妙）这以后为官的好好做官，老百姓呢不再相信迷信，解除了老百姓的精神枷锁。人祸解决了，那么天灾呢？课文写到了吗？引读最后一段……（板书：兴修水利）

　　小结：日久天长，背景离乡的人们陆续回到这里安居乐业、辛勤耕耘，人们逐渐过上了幸福的生活。

　　第五环节、总结全文、拓展延伸。

　　1、你觉得西门豹是个什么样的人？你最佩服他的什么？

　　2、今天我们比较全面地了解了西门豹，阅读《西门豹罢官》进一步认识西门豹。

　　3、孩子们，我们还通过电视看到过英俊潇洒、文武双全的汉武帝吧。其实，司马迁在《史记》里对这位汉武帝也作了详细的记录。电视里的汉武帝是否和史书中记载的汉武帝一样呢？孩子们下课后找找《史记》来读一读。

　　（设计依据：新课标指出“教师是学习活动的组织者和引导者。应转变观念，更新知识，钻研教材，不断提高自身的综合素养。应创造性地理解和使用教科书，积极开发课程资源，精心设计教学方案，灵活运用多种教学策略，引导学生在实践中学会学习。”把孩子的目光由课内引导到课外，，增强孩子们的阅读兴趣，同时也能对孩子们的阅读起到监督，还能拓展了孩子们学习语文的途径，达到语文让孩子们继承和发扬民族优秀文化传统的目的。