志怪小说集。撰者东晋干宝(?～336)，字令升，新蔡（今属河南）人。他是东晋初著名史学家，曾以著作郎领国史，著《晋纪》，记西晋一代史事，今佚，仅存片断。《晋书·干宝传》说他有感于生死之事，“遂撰集古今神□灵异人物变化，名为《搜神记》”。

　　《搜神记》所记多为神怪灵异，但也保存了不少民间传说。如《韩凭夫妇》、《李寄》、《干将莫邪》等篇，暴露封建统治阶级的残酷本质，歌颂反抗者的优秀品德，描写也比较细致，历来被推许为名篇。还有一些有意义的古代民间传说，如马皮卷走少女化为蚕、紫玉显魂等，历来为世所传。

　　卷十三记汉代孝妇周青遭诬陷被杀，行刑时颈血逆流飞上旗竿，死后当地大旱三年，强烈地抨击了凶恶昏庸的官吏滥杀无辜的罪行，成为后来《窦娥冤》等戏曲故事的蓝本。由于本书篇幅较大，所收内容庞杂，且多有价值的名篇,所以在六朝志怪小说中占有重要地位,被当时人刘□称为“鬼之董狐”。

　　据《晋书·干宝传》所记,此书原为30卷,传至宋代已经散佚。今存20卷本,可能为明代胡元瑞等人重辑。最初刊行于《秘册汇函》中，后收入《津逮秘书》和《学津讨原》。

　　另外，和干宝的《搜神记》没有什么牵涉，但也叫作《搜神记》的,还有两本书。一是商浚《稗海》8卷本的《搜神记》,一是句道兴残本《搜神记》。8卷本亦传为东晋干宝撰，有人认为是赵宋以后人据北魏昙永《搜神论》残卷增补而成的。句道兴本出于敦煌石室藏书，残存1卷,题句道兴撰，作者及成书年代均无从考知。这三种《搜神记》，均有汪绍楹校注本。