校训是广大师生共同遵守的基本行为准则与道德规范，它既是一个学校办学理念、治校精神的反映，也是校园文化建设的重要内容，是一所学校教风、学风、校风的集中表现，体现学校文化精神的核心内容，也可以从中看出学校想培育出什么样的孩子。

　　1、重庆一中

　　【校训】

　　“明礼崇德、求知求真”

　　【校训解读】

　　“明礼”，就是知礼、守礼。礼出自[春秋]“居礼而行简。”“礼之用，和为贵。”亦指讲文明，懂礼仪。懂礼貌、知礼节，知书然后达礼，是对师生行为规范的最基本要求。礼也是立身之本。

　　“崇德”，出自《论语颜渊》：“主忠信，徙义，崇德也。”《荀子》：“君子崇人之德，扬人之善，非馅谈也”。校训意在告诫师生彰明伦理，完善品德修养，在遵守基本行为准则的基础上，追求更高的思想道德目标。体现了“育人为本、德育为先”的办学指导思想。

　　校训从“为人”的角度倡导“明礼崇德”，就是要让师生首先做一个有礼貌、有道德的人，不断修身律己。而“知”和“真”重在培养学生的科学知识以及追求真理的精神。

　　2、重庆八中

　　【校训】

　　“诚、勤、立、达”

　　【校训解读】

　　“诚”即真实无妄，指校长、教师、学生相互之间真诚相待、真心交流；校长与教师同呼吸、共荣辱；师生互动，教学相长，培养出的学生诚实守信，取信于整个社会。

　　“勤”即辛苦而不怠慢，指校长、老师、学生都有强烈的终身学习观念，辛勤耕耘、自强不息。

　　“立”即立人、立德，指学校倡立教师对教育事业高度的事业心和献身精神。学生惟有对知识技能的追求和对事业的献身，才能立人立德于社会。

　　“达”即一种宽阔的心境，指老师间讲究豁达大度，群策群力办好学校，培养出的学生才能贤达于社会，为社会作出更大的贡献。

　　3、南开中学

　　【校训】

　　“允公允能，日新月异。”

　　【校训解读】

　　“允”字是承诺的意思，对受教育者来说也可理解为“要求”。这里的”公”，从严张的教育思想出发，与之相对应的集体当然是国家、人民大众和与之相联系的事业。另外“公”又是对矫正五病中的“私”而言的。所以“允公”应解释为要求受教育者爱祖国，爱人民、爱事业（具体到教育事业，即要求南开学子热爱母校，维护校风校誉，作者注）、大公无私、—心为公，在学习和工作中强调无私奉献精神。

　　“日新月异”的意义就极明显清楚了，即要求受教育者有强烈之进取精神。张伯苓在1916年9月在给学生所作的题为“打破保守，努力进取，建设新中国”演讲中说到：“吾校与他校较，各校中有进取者焉，有保守者焉。吾校进取者也。即以各校各项竞争而论：吾校所得结果如何，汝等之所共知也。此即进取之效力也。推而至于国家亦何不莫然，故欲强中国，非打破保守、改持进取不可也。”他在演讲中又指出：“进取之说自古有之，《易经》曰：‘天行建，君子以自强不息’，彼之所谓天行建者，乃指昼夜相承，春秋代继，无时或已，长此不怠而言也”。很显然这就是“日新月异”的原始出处。用今天的话来解释，就是受教育者的时代使命，是不断改革、不断前进、自强不息、永攀高峰，面向祖国、面向世界、面向未来，奋勇走在世界发展大潮的前沿，为建设繁荣富强的伟大祖国而奋进。

　　4、巴蜀中学

　　【校训】

　　“公正诚朴”

　　【校训解读】

　　公而忘私，正大光明，诚实无欺，朴实无华。

　　公：公正、公平、公开，体现在品质和胸襟上的公而忘私；

　　正：正直、正气、正义，体现在言行和作风上的正大光明；

　　诚：真诚、诚信、忠诚，体现在思想和行为上的诚实做人；

　　朴：质朴、淳朴、朴素，体现在工作和生活上的朴实无华。

　　5、西大附中

　　【校训】

　　“行已有耻，君子不器”。

　　【校训解读】

　　“行已有耻”：语出《论语》，指教人做事为人要有有人性、有良知、有廉耻之心。

　　“君子不器”：语出《论语》，含义有四：

　　（1）器冰冷，人有情。“君子不器”教人要秉持温润之心，有对人对事对宇宙万物的关切；

　　（2）器有固定的容积。“君子不器”教人要有海纳百川的胸怀；

　　（3）每一样器物的用途都很单一，”君子不器“教人不应像器物一样专限于一才一艺之长，应全面发展。

　　（4）形而下者谓之器。”君子不器“教人要心系天下，关怀苍生，积极主动地追问形而上的”道“。