而且，80后追星潮就已经开始了，而且追星的方式特别原始！简直就是侏罗纪时代！我们一起看看这些“惨状”：

　　什么照片贴纸，买不起海报的自己贴一张出来，现在流行的话说这叫DIY，钱包里没放过女朋友男朋友照片倒是放过女神男神的照片，不知道爱豆啥意思，但知道偶像啥意思。

　　一盘盘磁带听得都失真了，但还是珍藏，你看吧，你们干的这些，也不算啥正事儿。

　　而现在的00后也跟我们一样一样的。

　　音乐上喜欢EXO、TFboys、汪苏泷、徐良、本兮，也有一些复古派听周杰伦......尽管我们不愿意承认，周杰伦真的算是复古派了。

　　文学上人家喜欢从90后就开始发展的网络文学，看文字压根也没为了学习，就是爱好消遣。

　　影视上喜欢《来自星星的你》、《花千骨》、《微微一笑很倾城》、《荒野求生》（美国真人秀）、《喜羊羊与灰太狼》，怎么了？不看《葫芦娃》，不看《灌篮高手》，不看《哪吒闹海》和《宠物小精灵》就长不大呗？

　　偶像就是鹿晗、吴亦凡、TFboys、杨洋，跟那时候80、90后迷上什么F4、花香这些有区别吗？看A站B站跟我们VCD影碟部和电影网有啥差别？

　　是的，他们跟我们一样，干的都不是啥正事儿。

　　三、任何一个时代的亚文化都在被谩骂

　　80年代的邓丽君被视为靡靡之音。

　　1982年，《怎样鉴别黄色歌曲》出版，邓丽君是主要的批评对象。以下是其中一篇文章的摘录：

　　“《何日君再来》不是汉奸歌曲，但它是首黄色歌曲；不是一首爱情歌曲，而是一首调情歌曲，是有钱的舞客和卖笑的舞女的关系，是舞场中舞女劝客人喝酒时唱的。

　　……这是对灯红酒绿纸醉金迷生活的歌颂，是以醉生梦死的态度来对待现实。……现在还喜欢《何日君再来》的同志要认真想一下：是‘好花不常开’，还是应该用我们双手去创造永不凋谢的花朵。”

　　真是感人的价值观。

　　80后追星族也让父母头疼，1993蔡明郭达小品《追星族》，就是在说这个社会问题。

　　90年代那些粉周杰伦的孩子，和现在喜欢易烊千玺的孩子的样子，应该没啥差别吧？

　　原来是零用钱省吃俭用买磁带买海报，现在是买周边听现场，那时候跟父母解释不清楚什么叫R&B，现在也一样解释不清楚TFboys是啥。

　　人性里都会对自己珍视喜欢的东西无比珍惜重视，又对别人的爱好指手画脚，无故贬低，显得自己很高贵。

　　这就是每个时代的偶像鄙视链形成的根本原因，这种鄙视链进行着代际传承，每一代人都觉得上一代人的喜好“落后过时“，都觉得自己一代的喜好“经典长存”，都觉得下一代的喜好“浮躁浅薄”。

　　爷爷辈分们说：“只有戏曲表演艺术家的东西才叫艺术”；叔父辈份们说：“周润发张国荣邓丽君张曼玉才配叫偶像经典”；我们则说：“华语乐坛再也无法涌现出周杰伦陈奕迅孙燕姿蔡依林这样天王天后”。

　　而后辈们呢？额，不好意思我们不知道他们说什么了，因为我们没有给他们在我面前夸奖自己偶像的机会。每当讨论他们喜欢的新一代偶像的时候，我们要么语重心长的告诉他们自己的偶像才是真的艺术，要么咄咄逼人的怒斥他们的“盲目无知”。

　　“岁月催人婊，日久见人腥。”

　　不得不承认，就像当年父辈们指责奚落我们喜欢的都是什么牛鬼蛇神一样，我们也开始对我们的后辈的偶像审美随意指手画脚了，我们喜欢把所有跟自己的价值观冲突的东西，哪怕是一个简单的小爱好，都当成“脑残粉”的证据。

　　很多父母，也变成了当年他们最讨厌的那种父母。

　　在还没有沉迷，没有丧失理智，没有完全堕落的状态下，一个孩子正常的爱好没那么可怕，不要总想着让孩子干正事儿干正事儿，请问你的青少年时期干了多少正事儿？

　　爹妈就是肉身，还指望自己生一个注定改变世界的只干正事儿机器人不成？

　　另外，面对这两代人的代沟，面对着文化的冲突，面对着截然不同的成长环境，别去传承那些高冷，那些傲慢，那些优越感，请把同理心和沟通力传承下去，和孩子尝试沟通爱好，而不是批判：

　　在很多父母眼里，跟孩子沟通简直是全天下最难的事儿，仅次于陪孩子写作业！

　　真的那么难嘛？

　　试着放下父母的身份，这事儿简单的如同吃饭。