十三、截竿进城

　　[原文]鲁有执长竿入城门者，初坚执之，不可入;横执之，亦不可入。计无所出。俄有老父至，曰：“吾非圣人，但见事多矣!何不以锯中截而入?”遂依而截之。

　　【译文】鲁国有个人扛着根又粗又长的毛竹进城。到了城门口，他把毛竹竖起来拿，被城门卡住了，他把毛竹横着拿，又被两边的城墙卡住了。他折腾了半天，累得气喘吁吁，还是进不了城。旁边有个老头儿边看边乐：“你可真是个大草包!脑袋瓜里就只有一根弦!我这一大把年纪，过的桥比你走的路还多，你怎么不请教请教我呢?”卖毛竹的人连忙向他打躬作揖：“您老多指教吧!”老头儿捋(lǚ)着白胡子说：“这事儿简单。你把毛竹锯为两段，不就进去了吗?”“毛竹锯断了就不顶用了。”“那总比你卡在城外强吧!”卖毛竹的人就借了把锯子，把毛竹锯断，拿进城去了。

　　[提示]

　　如果说卖毛竹的人愚蠢可笑的话，那么，那个喜欢摆老资格、教训人的白胡子老头儿更加蠢笨。有些“老资格”总是喜欢按老经验、老规矩办事，他们不善于根据实际情况，灵活地考虑极简单的、甚至是一般常识范围内的问题，结果，出了很多馊主意。

　　【寓意】做事要多方位去思考，不能从单一的角度去考虑问题，否则只能适得其反，徒增烦恼罢了。

　　十四、鹬蚌相争

　　[原文]蚌方出曝，而鹬啄其肉，蚌合而箝其喙。鹬曰：\"今日不雨，明日不雨，既有死蚌。\"蚌亦谓鹬曰：\"今日不出，明日不出，即有死鹬。\"两者不肯相舍，渔者得而并禽之。

　　【译文】一只河蚌正从水里出来晒太阳，一只鹬飞来啄它的肉，河蚌马上闭拢，夹住了鹬的嘴。鹬说：‘今天不下雨，明天不下雨，就会有死蚌。’河蚌也对鹬说：‘今天不放你，明天不放你，就会有死鹬。’它们俩谁也不肯放开谁，一个渔夫把它们俩一块捉走了。

　　【寓意】告诫人们做事要权衡得失，不要只想着对自己有利的一面，要相互谦让，退一步海阔天空，一味地相互钳制往往顾此失彼，让他人钻空子

　　十五、南橘北枳

　　[原文]晏子将使楚，楚王闻之，谓左右曰：\"晏婴，齐之习辞者也。今方来，吾欲辱之，何以也?\"左右对曰：\"为其来也，臣请缚一人过王而行。王曰：\'何为者也?\'对曰：\'齐人也。\'王曰：\'何坐?\'曰：\'坐盗\'。\"晏子至。楚王赐晏子酒。酒酣，吏二缚一人诣王。王曰：\"缚者曷为者也?\"对曰：\"齐人也，坐盗。\"王视晏子曰：\"齐人固善盗乎?\"晏子避席对曰：\"婴闻之，橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳，叶徒相似，其实味不同。所以然者何?水土异也。今民生于齐不盗，入楚则盗，得无楚之水土使民善盗耶?\"王笑曰：\"圣人非所与熙也，寡人反取病焉。\"

　　【译文】晏子将要出使楚国。楚王得知这个消息后，对左右的大臣说：\"晏婴是齐国能言善辩的人，如今到来我国，我想羞辱他一番，大家看用什么办法好?\"有个大臣献计说：\"他来了以后，请绑一个人从大王面前走过。大王问：’他是哪里的人?’回答说：’是楚国人。’大王再问：’他犯了什么罪?’回答说：’他犯了盗窃的罪。’\"楚王觉得这个主意不错。晏婴来到楚国，楚王用酒招待他。宾主正喝到兴头上，两名小吏捆着一个人来到楚王面前。楚王故意问：\"这捆着的是个什么人?\"小吏回答：\"是个齐国人。因为盗窃犯了罪。\楚王转过头来望着晏婴说：\"齐国人生来就喜欢偷盗吗?\"晏子离开座位，走到楚王面前，回答说：\"我听说，橘树生长在淮河以南就结橘子，如果生长在淮河以北，就会结出枳子。橘子和枳子，叶子差不多，但果实的味道却不一样。这是为什么呢?因为水土不同啊。现在捉到的这个人，生活在齐国的时候，并没有盗窃的行为，来到楚国以后却偷盗起来，难道是因为楚国的水土容易使人变成小偷吗?\"楚王听了，尴尬地笑着说：\"圣贤的人是不可戏弄呀!我反而是自讨没趣了。\"

　　【寓意】环境对人的影响很大。良好的环境可以让人学好，不好的环境可以使人变坏。

　　十六、守株待免

　　[原文]宋人有耕田者。田中有株，兔走，触株折颈而死。因释其耒而守株，冀复得兔。兔不可得，而身为宋国笑。

　　【译文】宋国有个种田的人，他的田里有棵树。有一次，一只兔子跑过来，由于跑得太急，一头撞到树上，把脖子撞断死掉了。这个人毫不费力地拣到了这只免子。打这天起，他干脆放下农具，连活儿也不干了，天天守在这棵树下，希望还能捡到死兔子。兔子是再也检不到了，他的行为反倒成了宋国人谈论的笑料。

　　【寓意】收获从劳动中来。不要因为一次偶然的收获，就放弃了勤劳的美德。