五、郑人买履　《韩非子·外储说左上》

　　郑人有且置履者，先自度[duó]其足而置之其坐，至之市而忘操之。已得履，乃曰："吾忘持度。" 反归取之。及反，市罢，遂不得履。人曰："何不试之以足？"曰："宁信度，无自信也。"

　　【译文】　有个想要买鞋子的郑国人，他先在家里量了自己的脚，把量好的尺码放在了他自己的座位上。到了前往集市的时候，却忘了带量好的尺码。已经拿到鞋子，才想起自己忘了带尺码，于是就说："我忘记带量好的尺码了。"就返回家去取量好的尺码。等到他返回集市的时候，集市已经散了，最终没有买到鞋。

　　有人问他说："你为什么不用你的脚试鞋呢？"他说："宁可相信量好的尺码，也不相信自己的脚。"

　　【注释】

　　郑--春秋时代一个小国的名称，在现今河南省的新郑县。

　　履--音（lv)，革履，就是鞋子。

　　先自度其足：度--音（duó），忖度，这里作动词用，即计算、测量的意思。量长短

　　吾忘持度、宁信度：度--音（dù），作名词用，就是尺子。

　　之--文言代名词，这里指量好的尺码。

　　坐--同"座"（通假字），就是座位，这里指椅子、凳子一类的家具。

　　操--操持，带上、拿着的意思。

　　反--同"返"（通假字），就是返回的意思。

　　罢--罢了，完结的意思，这里指集市已经解散。

　　无--虚无，没有，这里是不能、不可的意思。

　　且--将要，打算。    置--购置。

　　【中心思想】　　《郑人买履》讲了郑国有个打算买鞋的人，先在家里量好了脚的尺码，到了集市上却忘记拿了，等他跑回家拿了尺码再返回时，集市已经散了。有人问他为什么不用脚去试试，他却回答，宁可相信尺码，也不相信自己的脚。这个故事讽刺了那些只相信教条，而不注重客观现实的人。

　　【寓意】　　说明做事要善于变通，要根据实际情况做事；做事不能迷信教条；不尊重客观实际是不会取得成功的！

　　【理论点击】　　讽刺了那些固执己见,死守教条,不知变通,不懂得根据客观实际采取灵活对策的人。

　　【近义词】　　生搬硬套 死板（搬）教条 刻舟求剑 墨守成规

　　【反义词】　　见机行事 随机应变

　　【灯 谜】　　河南人买鞋--【郑人买履】

　　六、关尹子教射

　　（作者：列子）选自《列子·说符》

　　列子学射，中矣，请于关尹子。尹子曰："子知子之所以中者乎?"对曰："弗知也。"关尹子曰："未可。"退而习之。三年，又以报关尹子。尹子曰："子知子之所以中乎？"列子曰："知子矣。"关尹子曰："可矣，守而勿失也。"

　　译文：

　　列子跟关尹子学习射箭，有一次，列子射中了靶心。去请教关尹子，说：我学的差不多了吧。关尹子说："你知道你能射中靶心的原因吗？"

　　列子回答说："不知道。" 关尹子说："不知道不能算是学会了。"列子回去再练习。过了3年，列子又来向关尹子求教。

　　关尹子又问："你知道你能射中靶心的原因吗？" 列子说："知道了。" 关尹子说："现在可以了。你要牢牢记住，千万不要违背它。不但是射箭，治理国家以及自我修养，都要像这个样子。"

　　说明：这则寓言告诉人们，学习也好，做事也好，不仅要知其然，而且要知其所以然。知其所以然，才算掌握了规律，只有这样精益求精地学习、工作，才能把事情办好。这样学习才是最有效的，不然你永远都只在不知其根究的情况下学习。

　　写作特点：本文篇幅短小，语言简洁，缪缪几笔就刻画了关尹子这位严师的形象。

　　作者简介：　　列子列御寇，战国时郑国人。《列子》，道家著作。相传为列御寇所著，其中保存了许多先秦时代优秀的寓言故事、民间故事和神话传说。关尹子教射选自《列子o说符》，原文结尾处还有一句："非独射也，为国与身皆如之。"(不但是射箭，治理国家以及自我修养，都要像这个样子。)

　　列子之学，本于黄帝、老子为宗。相传他曾向关尹子问道，拜壶丘子为师，后来又先后师事老商氏和支伯高子，得到他们的真传。他认为"至人之用心若镜，不将不迎，应而不藏，故能胜物而不伤"。列子穷而面有饥色，但拒绝郑国暴虐的执政者子阳馈赠的粮食。其弟子严恢问之曰："所有闻道者为富乎? "列子曰："桀纣唯轻道而重利是亡！"他认为应摆脱人世间贵贱、名利的羁绊，顺应大道，淡泊名利，清静修道。

　　难解字注释：中：射中　请：请教　者：相当于"的"，这里指射中靶子的道理

　　乎：吗　　弗知：不知道　　未可：不行，意思是还不能算学会射箭

　　退：告辞回去  习之：学习射箭　守：遵守，依照　　失：丢失，违背

　　七、画蛇添足

　　楚有祠者，赐其舍人卮酒。舍人相谓曰："数人饮之不足，一人饮之有余。请画地为蛇，先成者饮酒。"

　　一人蛇先成，引酒且饮之，乃左手持卮，右手画蛇曰："吾能为之足！"未成，一人之蛇成，夺其卮曰："蛇固无足，子安能为之足？"遂饮其酒。

　　为蛇足者，终亡其酒。

　　注释

　　1．祠（cí）：祭祀。周代贵族一年四季都要祭祀祖宗，每个季度祭祀都有专门的称呼，春天祭祀叫"祠"。祠者：主管祭祀的官员。

　　2．舍人：门客，手下办事的人　3．卮（zhī）：古代的一种盛酒器，类似壶。

　　4．相谓：互相商议。 　5．请画地为蛇：要求大家在地上画蛇。画地：在地面上画（画的过程）。为蛇：画蛇（画的结果）。

　　6．引酒且饮之：拿起酒壶准备饮酒。引：拿，举。

　　7．蛇固无足：蛇本来就没有脚。固：本来，原来。

　　8．子：对人的尊称，您；你。 9．安能：怎么能；哪能。 10．为：给；替 　　11．遂：于是；就。 12．赐：赏赐，古代上给下，长辈给晚辈送东西叫赐。

　　13．为之足：给它画上脚。足（此句中的足）：画脚。

　　14．终：最终、最后。　15．引：拿起。　16．且：准备。 17．成：完成。

　　18．余：剩余。 　　19．足：脚。　　　20．亡：丢失，失去。

　　21．为：给，替。 　　22．乃左手持卮：却，表示转折

　　23．夺其卮曰：他的，指代先成蛇者　　24．遂饮其酒：那，指示代词

　　25．终亡其酒：那，指示代词 　　26、谓:对......说。

　　译文

　　古代楚国有个人祭过祖宗以后，把一壶酒赏给来帮忙祭祀的门客。门客们互相商量说："大家一起喝这壶酒不足够，一个人喝它还有剩余。要求大家在地上画蛇，先画好的人喝这壶酒。"