路允迪站起来，一看那船樯上的神女却不见了，他再次跪下去，磕了三个头重新爬起来，命令他的手下，赶快救那些落水的人。但许多人都消失得无影无踪了，活着的人已经是极个别的了。

　　靠着神女的护佑，路允迪独船驶向高丽，再也没有遇到什么风暴了。

　　在高丽早已有人知道林默--湄洲神女的名字，但却还不知道林默已经蒙难一百多年了。林默曾经从扶桑海盗伊藤万雄那里救出来的十几名高丽女子，后来由福建路把她们送回了国，自然便把林默的事迹到处宣扬，这样代代相传，即使是高丽朝廷也知道福建湄洲有一位了不起的神女。

　　当高丽国王接见北宋使者路允迪时，国王很有兴趣地问到了林默神女的一些情况。路允迪便把林默遇难的经过和朝廷对林默的封赠转告了国王。最后他盛赞了他能够安全地到达贵国，得力于湄洲神女的护佑。

　　路允迪出使高丽，扩大了林默的影响，虽然高丽人也有自己的海神，但中国的女海神对他们却更具有一种新的崇拜力。

　　路允迪完成了朝廷的使命，顺利地返回了福建。他虽然对演屿神并不满意，但作为神祗，那毕竟是神圣的象征，他怎么得罪得起，他必须去演屿庙还愿，履行他的诺言。他向演屿神敬了香后，走出庙门。这福州连江演屿岛上的祖庙始建于唐代，其庙名为“昭利”，其神为唐代福建观察使陈岩的长子，其人乡居有德，后人奉祀为神。该庙经过海风的侵蚀，庙宇年久失修，已经出现了衰败的迹象了，但香火仍然十分兴盛，来往香客络绎不绝。因为，在演屿岛没有妈祖的神位，路允迪只得面对着大海，跪了下来，拜祭那远方的湄洲神女--妈祖。

　　一位达官跪在那海边祭拜，很自然地吸引来了许多的看客。

　　路允迪双手合什，磕了一个头，口中念念有辞。那平静的大海骤然间掀起了层层巨浪。在那强烈的阳光下，银光闪闪。就在那巨浪上，出现了一位身着红裙子的女子就站在一叶小舟上。

　　这一奇观的出现，那些看客们，慌忙跪下来，立即便面对那红衣女子磕头作揖，祈求赐福。可当这些虔诚的信徒们再抬起头时，大海又恢复了平静，闪闪发光，什么都没有了，只有那些海鸥一边翻飞，一边鸣叫，那些远航的船只如同固定在那蔚蓝色的大海上似的。

　　路允迪回到了北宋的京都，宋徽宗听了他的奏言，亲赐湄洲的妈祖庙一块题为“顺济”的匾额。这一事迹在南宋二十年莆田人廖鹏飞写的《圣墩妈祖庙重建顺济庙记》一文中有叙：“越明年癸卯，给事中路允迪出使高丽，道东海。值风浪震荡，舳舻相冲者八，而覆溺者七，独公所乘舟，有女神登樯杆为旋舞状，俄获安济。因诘于众，时同事者保义郎李振，素奉圣墩之神，具道其祥，还奏诸朝，诏以‘顺济’，为庙额”。

　　宋徽宗派宦官把庙额直接送达莆田湄洲岛妈祖庙。对于皇上的封敕，林氏宗亲把它作为极高的荣耀。林默离开人世已经整整136年了，她的玄侄孙也已经是白发苍苍的老者了。年年岁岁花相似，岁岁年年人不同，可林默的精神却是不死的、永存的。

　　宋高宗赵构绍兴年间，江口海盗猖獗，神女“驾风一扫而去”，后经常协助官军剿灭海盗，使得中国数万里海疆得以安宁。

　　宋孝宗淳熙年间，年年发生旱灾，神女随祷随应。

　　湄洲神女的影响逐渐从莆田的湄洲延伸到沿海一带的广大地区，从而，逐步取代了沿海一带各地的男海神，妈祖成为中国最大的女海神。