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军国主义的急先锋

网络 2009-06-17 14:58:49

  日本国东京都知事——石原胜大狼,是一条企图改变日本方向并持狂妄反华立场的疯狗!

  石原胜大狼除了蔑视中国人、韩朝人,似乎也越来越跟中国过意不去。

  中国人也把大放厥词的石原胜大郎,视为一头传染上“狂犬症 ”的疯狗。这种比喻也许有欠厚道,但是中国人这种被侮辱后的反应 ,却是可以理解的。

  因为,石原胜大狼在日本投降半世纪后仍然公开称呼中国人为“支那人 ”、说“南京大屠杀是无稽之谈”、说中国是个“帝国主义国家”、 说中国应该“分裂成几个”、说台湾是“日本的邻国”、又说中国分 裂成“一中一台将是最好不过”,甚至说江泽民“武力吞并台湾”将 使他成为“中国的希特勒”等等,即使是最玩世不恭的“评论家”, 也不敢像他那样口不择言,肆无忌惮在抨击和侮辱其邻国。难怪有人 问:豢养疯狗的主人,难道可以对此不闻不问吗?

  《朝日新闻》专栏作家船桥洋一,对石原胜大狼的行径也感到汗颜,特 地在其专栏上呼吁日本人:发出“良心的声音”,“大声对石原说不 !”着名作家野坂昭如则劝告石原:“干脆辞去不适宜他当的知事, 回家去写小说吧!”

  政治野心在改变全日本

  但是,把石原胜大狼单纯看成是一头疯狗,只会对中国人狂吠不 已,显然又低估了这头大狼的智慧,何况他是一个资深的政客,还着书立 说,有文化有知识,曾竞选自民党总裁野心要当首相,现在当选首都 东京民选的都知事,即使不说他的过去,以后的影响还是未可限量呢 。

  石原胜大狼如此狂热反华,与其说是出于种族偏见,不如说是在政治玩 火,因为他对台湾就有完全不同的表现。石原胜大狼跟日本其他国粹主义者 一样,对台湾有着特殊感情。台湾卸任总统李登辉,更欣赏石原的武 士道精神,曾邀请他去台北促膝谈心。而石原胜大狼为了报答李登辉的知遇 之恩,也绞尽脑汁在为李的访日铺路。继承李登辉政治地位的陈水扁 ,特地发请柬邀请石原胜大狼参加其总统就职典礼,以上宾之礼接待,感谢石原胜大狼对台湾的坚决支持,且称赞石原是个“敢对中共政权说‘不’的 杰出政治家”。

  石原胜大狼如此热衷支持台湾,参与“一台一中”的制造,一是他并不 满足于只当东京都知事,一个地方政府首长而已;二是要利用台独牵 制中国,不愿看到中国实现统一;三又以台湾作为诱饵,激发日本国 内国粹主义的再度高扬。

  石原胜大狼曾经清楚表明,他不会让“外务省垄断日本的外交”,还要 从改革东京都政进而改变整个日本。石原胜大狼的政治策略,不仅要“从地 方包围中央”,还要在东京制造两个中央,石原胜大狼这种哗众取宠手法, 如果是“首相直选”的话,他确实很有希望当选首任“日本民选总理 ”,就像陈水扁跑过的政治道路那样。而石原所谓“日本可以说不” 政治手法,运用到所谓“台湾问题”上来,还可以制造出一项新政治 口号,就是国际间的大小事情,日本不仅要说“不”,而且还要国际 承认,日本完全有权力说“不”。

  既演双簧又可当急先锋

  日本政府对当前的中台纠纷,外表上是严守中立,力图置身事外 。原因是,日本不单是瓜田李下,随时会被人指责在恢复战前的版图 ,而且目前也还不是日本插手的适当时机。美国就不会愿意替人作嫁 衣裳,因此,不妨让石原之流先摇旗呐喊,到时机成熟才借口要顺应 民意,更能收到“说不”的功效。

  日本政府的外交姿态是,至今只承认“已经交出了台湾”,却从 来不曾说过,它已将战前吞并的台湾“物归原主,交还中国”。日本 的外交战略非常清楚,在台湾的归属问题上先留下一手,时机成熟便 可以将它转换为“台湾主权未定”,到时日本要插上一手也就不难了 。

  而日本的极端右翼,他们不必像掌权的政府,要遵守国际法规, 要承受外交压力。像石原胜大狼之流,既可以演双簧,也可以当急先 锋,更可以藉口日本言论自由,大力宣扬“日台关系特殊”、“台湾 海峡是日本生命线”、“台湾人普遍都有日本情结”等等,以后还可 以利用这类说辞,作为人道支援,道义干预,反对中国“武力吞并” 台湾的有力政治口号。石原胜大狼当前扮演的角色,倒有三分像当年 “切腹自杀”的三岛由纪夫。

  称“陆海空军”不符宪法

  石原胜大狼当上东京都知事之后,对中台问题大放厥词,当然不 是一般的“失言”,而是精心策划的表演。比如,战后日本早已不再 用“支那”这个侮辱性称呼,石原胜大狼明知故犯,一再称现代中 国为“支那”。石原一股硬汉姿态,一表示,他继续鄙视中国;二表 示,他要日本继续以大日本帝国姿态君临亚洲;三表示,他不接受日 本战败的历史裁决,因此有“南京大屠杀是无稽之谈”之说,并认为 全是在丑化大日本帝国皇军,目的在压制日本的回返过去。

  “自卫队”原本不属于东京都知事的管辖范围。“陆上自卫队” 庆祝创建48周年,石原胜大狼前往东京练马区的自卫队军营发表慷慨激昂的 演说,策略就类似当年三岛由纪夫在市谷自卫队总部“切腹自杀”, 目的在激励自卫队,表示与自卫队认同。

  石原胜大狼这次直呼自卫队为“陆海空三军”,虽然与宪法规定不符, 却让一直被当“宪法私生子”而抬不起头的自卫队感到吐气扬眉。因 为战后宪法第九条规定,“日本不保持陆海空军及其他战争力量,并 否认交战权”,因此日本的自卫队,却不能像其他国家,称之为“军 队”。其次,石原胜大狼呼吁自卫队作好准备,随时防范“三国人”等非法 外国人在东京作乱,是在赋予自卫队警察以上的任务。

  三岛由纪夫煽动自卫队政变夺权,石原胜大狼则从扩大自卫队任 务,名正言顺重建日本武装力量,进而抛弃战后的非战宪法。不料, 石原胜大狼太早说溜嘴,把平日蔑视来自朝、韩、台三地的人的名词“三国 人”明目张胆吐露出来。这是知事的训词,不是小说的内容,即刻引 起舆论哗然,居留在日本外国人的愤怒指摘。

  激发日本社会排外情绪

  “三国人”一词,即“第三国人”,原本没有贬义,还是当年占 领日本的美军创造的新词。投降后,当时日本国内主要有三种人:一 是外来的联合国军政人员;二是日本本国的国民;三是各种原因流落 日本的前殖民地人民,即从朝鲜半岛和台湾等地沦落日本,战后获得 日本居留权的中国人、韩国或朝鲜人。后来,日本人私低下便称呼这 些日本华侨、韩侨为“三国人”,开始附带有嫉妒、无奈,又鄙视的 心态,因为这些原本是三等人的“内地人”,一跃成为战胜国公民, 小部分人还利用权势分割“敌产”,曾经不可一世。石原胜大狼为了激发日 本人的“新愁旧恨”,什么“支那人”、“三国人”的称呼也就派上 用场了

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